北海道のアイヌ語地名 (649) 「エトウエンベツ・ヌプリケシオマップ・エラウシナイ」

2019年7月21日日曜日

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北海道のアイヌ語地名 (649) 「エトウエンベツ・ヌプリケシオマップ・エラウシナイ」

ラベル: アイヌ語の森, 留萌市, 留萌市のアイヌ語地名, 留萌振興局

やあ皆さん、アイヌ語の森へ、ようこそ。

（この背景地図等データは、国土地理院の地理院地図から配信されたものである）

地図をクリックしたら地理院地図に飛べたりします。

エトウエンベツ

etu-un-pet
鼻（山崎）・ある・川

（典拠あり、類型あり）

留萌市十五線沢で留萌川と合流する「十五線川」という北支流がありますが、その川沿いに「留萌市留萌村エトウエンベツ」という住所が現存するとのこと。確かに明治時代の地形図では「十五線川」が「エト゚ウンペッ」という名前で描かれています。

「西蝦夷日誌」には次のように記されていました。

ウルエンホロヒナイ（左）、トンベツ（左）、ベンケトンベツ（左）、ポンヌカ（左）、ヲンネヌカ（左）、タロマフ（左）

（松浦武四郎・著、吉田常吉・編「新版蝦夷日誌（下）」時事通信社 p.251 より引用）

「トンベツ」と「ベンケトンベツ」とあります。「東西蝦夷山川地理取調図」には「ハンケトンヘツ」と「ヘンケトンヘツ」と描かれています。

「トンヘツ」という音からは to-un-pet で「沼・ある・川」かな……と思ったのですが、永田地名解には次のように記されていました。

Etu un pet　　エト゚ウンペッ　　山崎ノ川

（永田方正「北海道蝦夷語地名解」国書刊行会 p.400 より引用）

あっ、そうか。「ト」（to）じゃなくて「ト゚」（tu）ですもんね。etu-un-pet で「鼻（山崎）・ある・川」と考えられそうです。

ヌプリケシオマップ

nupuri-kes-oma-p
山・末端・そこに入る・もの（川）

（典拠あり、類型あり）

留萌市十二線沢で留萌川と合流する「十二線川」という南支流がありますが（あれ？）、おそらくはその川沿いに「ヌプリケシオマップ」という住所が現存するとのこと。1980 年代の土地利用図には「ノボリキショマップ」という地名の記載があり、また明治時代の地形図では「十二線川」が「ヌプリケシュオマㇷ゚」と記されています。

「東西蝦夷山川地理取調図」には「ヌフリケシヨマナイ」という名前の川が描かれていますが、「西蝦夷日誌」には「ノホリノシケヲマフ」という川の存在が記録されています。「ヌフリケシヨマナイ」であれば nupuri-kes-oma-nay で「山・末端・そこに入る・川」となりますが、「ノホリノシケヲマフ」であれば nupuri-noske-oma-p で「山・真ん中・そこに入る・川」と読めます。

永田地名解には、似て非なる地名（川名）が三つも記録されていました。

Nupuri kesh omap 　　　　ヌプリケㇱュオマㇷ゚　　山下ナル處又「ヌプリケㇱュオマナイ」ニ作ル山下ニ在ル川ノ義
Nupuri notkeu oma nai　　ヌプリノッケウオマナイ　山腮ニアル川山崎川ノ義
Nupuri pa oma nai　　　　ヌプリパオマナイ　　　　山東川山ノ頭ニ在ル川

（永田方正「北海道蝦夷語地名解」国書刊行会 p.400 より引用）

notkew は「あご」あるいは「岬」を意味します。「腮」は「えら」ですが「あご」とも読めるので、永田方正はこれを「山のあご」と読ませようとしたのでしょうね。そして nupuri-noske-oma-p ではなく nupuri-notkew-oma-nay で「山・あご・そこに入る・川」だと考えた……ということなんでしょうね。

とりあえず、nupuri-noske を選択肢から外して nupuri-kes か nupuri-notkew か……という話になるのであれば、「ヌプリケシュオマㇷ゚」という古い地形図の記載を考慮して nupuri-kes-oma-p で「山・末端・そこに入る・もの（川）」でしょうね。

エラウシナイ

iraye-us-nay?
獲物をとる・いつもする・川

（? = 典拠あり、類型未確認）

留萌市立潮静小学校から見て南の方角に「八線沢川」という川が流れています。地形図には「八線左沢」という地名が記されていますが、このあたりの住所が「留萌村エラウシナイ」なのだそうです（Google マップでは「留萌村ヱラウシナイ」）。

「東西蝦夷山川地理取調図」には「イライウシナイ」という名前の川が描かれています。「西蝦夷日誌」でも全く同様に「イライウシナイ」でした。