北海道のアイヌ語地名 (74) 「屈斜路・和琴・尾札部川」

今日は「屈斜路」の意味と、その意味に隠された？「考え方」についても少々……。

屈斜路（くっしゃろ）

kut-char
喉・口

（典拠あり、類型あり）

言わずと知れた「屈斜路湖」の「屈斜路」です。「クッシャロ」だったり「クッチャロ」だったりしますが、同名の地名は道内各所にあったような気がします。

意味は kut-char で、「喉・口」といった意味となります。知里さんの「──小辞典」を見てみましょう。

kut-char, -o くッチャㇽ 【H 北】沼から水の流れ出る口。沼の水が流れ出て川となる所。to-kutchar（沼の・のどもと）とも云う。kut（咽喉）と char（口）とから成った合成語で，原義は‘のどもと’‘咽喉から胃袋へ入る入口’の義である。

（知里真志保「地名アイヌ語小辞典」北海道出版企画センター p.55 より引用）

知里さんは、「川は生きものだ」という説を唱えていて、これには批判の向きも皆無ではないとは言え、広く世に受け入れられています。知里さんの（色んな意味で）不朽の名作とも言える「アイヌ語入門」から、少しそのエッセンスを抜き出してみましょう。

古い時代のアイヌは，川を人間同様の生物と考えていた。生物だから，それは肉体をもち，たとえば水源を「ぺッ・キタィ」（pét-kitay　川の頭）とよび，川の中流を「ぺッ・ラントム」（pét-rantom　川の胸）とよび，川の曲り角を「しットㇰ」（síttok　肘）とよび，幾重にも屈曲して流れている所を「かンカン」（kánkan　腸）あるいは「よㇱペ」（yóspe　腸），川口を「オ」（o　陰部）とよぶのである。

（知里真志保「アイヌ語入門 復刻─とくに地名研究者のために」北海道出版企画センター p.40-41 より引用）

というわけなので、川に「喉元」がある理由も、これでご理解いただけたかと思います。

和琴（わこと）

o-ya-kot
尻・陸地・くっつく

（典拠あり、類型あり）

屈斜路湖に突き出ている「和琴半島」という半島があります。地形図を見た限りでは、これはもともと独立した島だったものが岸とつながった「陸繋島」のようですね。山田秀三さんの「北海道の地名」の解説が秀逸なので、さっそく見てみましょう。

　和琴半島は尾札部川のすぐ西の処。湖面に浮かんだ島のような土地が，くびれた頸部で陸地と繋がっている処で，オヤコッといわれた。オヤコッは道内の処々にあった名で，永田地名解はオヤ・コッ（別・地），つまり「よその・処」と解し，知里博士はオ・ヤ・コッ（o-ya-kot　尻が・陸地に・くっついている）と訳した。

（山田秀三「北海道の地名」草風館 p.275 より引用）

実際の地形と照らし合わせるに、知里さんの解釈が妥当に思えます。o-ya-kotuk で「尻・陸地・～にくっつく」という意味になりますね。ただ、「オヤコッ」がなんで「和琴」に化けたのか、という謎が残りますが……。

　なお和琴半島という名は，詩人大町桂月がこの地に遊んだ時に命名したのだという。アイヌ語名に因んで佳字を当てたものらしい。

（山田秀三「北海道の地名」草風館 p.275 より引用）

ふむふむ。大町桂月と言えば「層雲峡」の名付け親として有名ですが、なかなかいい仕事をしてくれますね。ぐっじょぶです。

尾札部川（おさつべがわ）

o-sat-pe
川尻・乾く・もの

（典拠あり、類型あり）

少しアイヌ語地名をかじった方だと、この程度の名前はすぐに解釈できるようになるのでしょうね。o-sat-pe で「川尻・乾く・もの」ですね。

山田さんの「北海道の地名」を見てみましょう。

　丸山の下から街道を西に 3 キロ行った処で，尾札部川が道を横切って流れていて，付近の土地は尾札部である。八重さんはこの川は上流にはいつも水があるが，川尻の処は，夏になると水がなくなるのだと語られた。正にオ・サッ・ペ「川尻・乾く・者（川）」なのである。下流は砂利底で，水が少なくなると下にしみ込んでしまう川なのであった。

（山田秀三「北海道の地名」草風館 p.275 より引用）

o-sat という名を持つ川は大抵がこのような伏流河川です。ちなみに引用部に出て来る「八重さん」は、「八重九郎さん」のことだと思われます。

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